نوكيا N95 8GB استخدام (( 5 ايام فقط ))

ضمان الأتصالات

الصناعه فلندي (( اكثر الى في السوق صيني او كوري ))

جميع اغراضه الى في الكرتون جديدة لم تستخدم ما عدا الشاحن .

السعر 2000

الجاد يتصل

0505859054

شقه أرضية كبيره (( 5 غرف )) في مخطط 71 (( حي أحد ))

كما هو مكتوب في الأعلان

الأيجار 27000

يوجد في الشقة دولاب مطبخ كامل

الجاد يتصل

0505859054

مطلوب يوكن 2006 سعودي (( اصفاااااااااااااار ))

اهم شي جديد اصفاااااااااااااار

مو مهم دبل او بدون دبل

اهم شي سعوووووووووووووودي والون فاتح ذهبي او فضي او ابيض .

مالي رغبة في التاهو

الجاد يتصل

0505859054

لاب توب توشيبا Tecra-m3 شاشه 14"

الجهاز شبه جديد ولزقات وكالته باقي على الضمان 8 شهور محلي وعالمي

السرعه 2.0 سنترينو

الرام 2 قيقا
الهاردسك 80
الشاشه 14 كريستال
دي في دي رايتر متعدد الطبقات DVD RW DL
كرت الشاشه 128 منفصل NVIDIA GeForce
شبكه لاسلكيه
بلوتوث
قارئ كروت ذاكره
مخرج PCMCIA
4 مخارج USB
Tv Out ( مخرج تلفزيون )

نظام التشغيل اصلي :

Windos XP Professional SP2

السعر 2800 ( قابل للمفاوضة )

ممكن المبادله

الجاد يتصل

0505859054

عود و دهن عود فاخر وبأسعار منافسه

دهن عود فاخر جدا
بلد المنشأة : بروناى
اللون : اخضر فاتح فاتح جدا
الفئه : AAA
النقاوة :صافي جدا
الرائحة :مميزة ونفاذة وذات طابع مميز
السعر : ربع التوله 1250 ريال

دهن عود متميز
بلد المنشأة : بروناى
اللون : بني داكن
الفئه : A
النقاوة : عادى
الرائحة : مميزة ونفاذة
السعر : ربع التوله 300 ريال

دهن عود كمبودي
بلد المنشأة : كمبوديا
اللون : بني فاتح
الفئه : B
النقاوة : صافى
الرائحة : مميزة ونفاذة
السعر : ربع التوله 250 ريال

كما يوجد لدينا عود كلمنتان ذو جوده عاليه, الأسعار تبدأ من :
1500 الى 3000 لربع الكيلو

الأسعار تعتمد على الكميه ( نقوه او مخلوط )


اسعارنا اقل من السوق

جرب وانت الحكم

للأخوه المتصلين الذين يطلبون عينات نعتذر منكم ونتشرف بزيارتكم في مكتبنا في الخبر وستجدون ما يسركم


للجادين فقط الأتصال على 0505902688

أصناف للذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب

يومئذ تعرضون لا تخفي منكم خافية:

قد رأينا أخي و أخيتي كم يحبنا النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا يتركنا –بأبي هو وأمي - يوم القيامة؛ فيشفع لنا لبدء الحساب، ويسقينا من نهر الكوثر شربة لا نظمأ بعدها أبدًا، وأكرر عليك السؤال: هذا ما قدم نبيك لكِ، فماذا قدمت له !!!

وفي ذلك اليوم العظيم، وذلك المشهد الرهيب، يأذن تبارك وتعالى ببدء الحساب، والعرض عليه جل وعلا.

ويفاجأ كل عبد بنداء مهيب، من قبل ملائكة الجبار جل وعلا: يا فلان بن فلان، قم وتهيأ للعرض على ديان السماوات والأرض، وساعتها حين يحين دورك، ستعرف أخي أنك المقصود بهذا النداء و
ستعرفين أخييتي أنك المقصودة بهذا النداء ، ولو تشابه اسمكِ مع ملايين النساء الأخريات و ملايين الرجال

قال رسول صلى الله عليه وسلم: [[ ما منكم أحد إلا سيكلمه ربه، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه؛ فلا يرى إلا ما قدم من عمله، وينظر أشأم منه؛ فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه؛ فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة ]]. رواه البخاري.

وحينها تنصب محكمة العدل الإلهية، محكمة عظيمة مهيبة، لا كمحاكم الدنيا، محكمة قاضيها هو الله، الحكم العدل، الذي لا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء.

وشهودها كثيرون جدًا، من ملائكة كرام كاتبين، وأرض تحدث بما ارتكب عليها من خير أو شر، وجوارح وأعضاء، تحدث بما ارتكبت من الفضائح، وفي هذه المحكمة لا نقض ولا استئناف، بل يظهر الحكم النهائي فورًا في نفس المحاكمة من الله الحكم العدل على عبده بالانضمام إلى أحد أصناف ثلاثة:

الصنف الأول: إلى الجنة بغير حساب:

فمن المؤمنين قمم أفذاذ، لا يحتاجون إلى حساب لتَثبُت استقامتهم على درب الإيمان، إنهم الذين صاموا في الدنيا عن كل ما حرم الله، وجعلوا فطرهم في جنات عدن، عند مليك مقتدر.

تاجروا مع الله تعالى التجارة الرابحة، باعوا أنفسهم وأموالهم لمن وهبهم إياها بسلعة الله الغالية التي هي الجنة، فربح البيع، ربح البيع، لسان حالهم يعبر عنه الإمام ابن المبارك رحمه الله، حينما انبرى يدفع عن الدين، باذلًا نفسه في سبيل ربه، فقال:

بغض الحياة وخوف الله أخرجني وبيع نفسي بما ليست له ثمنًا

إني وزنت الذي يـــــبقى ليــعدله ما ليس يبقى فلا والله ما اتزنا

يصفهم سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم بقوله: [[ ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفًا -أو سبعمائة ألف- متماسكون آخذ بعضهم بعضًا، لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم، وجوههم على صورة القمر ليلة البدر ]]. رواه البخاري.

ولا تيأسِ أخي و أخيتي- من قلة العدد- فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يبث الأمل فيقلبك و قلبكِ، ويزيد فرصتك في اللحاق بهم، فيقول صلى الله عليه وسلم:

[[ أعطيت سبعين ألفًا من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب، وجوههم كالقمر ليلة البدر، قلوبهم على قلب رجل واحد، فاستزدت ربي عز وجل؛ فزادني مع كل واحد سبعين ألفًا ]]. صححه الألباني في صحيح الجامع.

بل وتعال لنرفع الأمل في قلبك إلى عنان السماء، بهذا البيان الثالث من الرحمة المهداة صلى الله عليه وسلم إذ يقول: [[ وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفًا، بلا حساب عليهم ولا عذاب، مع كل ألف سبعون، وثلاث حثيات من حثيات ربي ]]. صححه الألباني في صحيح الجامع.

أما وقد تشوقت لهم، ورجوتِ أن تكون منهم؛ فإليكِ صفاتهم العكَّاشية على لسان سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم، إذ ينبيك عنها فيقول في حديث طويل:

[[..... قال: كانوا لا يكتوون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون، فقام إليه عكاشة بن محصن، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: فأنت منهم، ثم قام إليه رجل آخر، فقال: ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: سبقك بها عكاشة ]]. رواه البخاري.

فتوهم أخي وأخيتي أنكم منهم، كم سيكون فرحك وأنتِ تسير وسط هذه الكوكبة من أهل كرامة الله ورضوانه، مبيضَّة وجوهم ، مشرقة برضا الله ، مسرورون فرحون مستبشرون

فبالله عليك، هل يساوي هذا النعيم الخالد أن يباع بأي متعة زائلة

الصنف الثاني: فسوف يحاسب حسابًا يسيرًا:

أما المؤمن التقي، أما من عرف الطريق إلى الله في الدنيا؛ فهنالك يجد برد الوصول، فهذا من أصحاب العرض على الله أو الحساب اليسير، كما أخبرنا صلى الله عليه وسلم حين قال: [[ من حوسب يوم القيامة عذب ]]، فقالت عائشة رضي الله عنها: أوليس يقول الله تعالى: [[ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَاباً يَسِيراً ]] قال صلى الله عليه وسلم: [[ ليس ذلك بالحساب، إنما ذلك العرض ]]. صححه الألباني في صحيح الجامع

وهو أن يخلو الله تعالى بعبده؛ فيعاتبه حتى ليكاد العبد يذوب حياءً من ربه، ويفيض عرقه خجلًا من مولاه، ثم يغفر الله له، ويرضى عنه بمنه وكرمه، يصور لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك المشهد الرقراق فيقول:

[[ إن الله تعالى يدني المؤمن؛ فيضع عليه كنفه، ويستره من الناس، ويقرره بذنوبه، فيقول: تعرف ذنب كذا فيقول: نعم أي رب، حتى إذا قرره بذنوبه، ورأى في نفسه أنه هلك؛ قال: فإني قد سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم، ثم يعطى كتاب حسناته بيمينه، وأما الكافر والمنافق، فينادى على رؤوس الأشهاد: هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ]]. صححه الألباني في صحيح الجامع.



توهم أخي وتوهمي أيتها الغالية:

إنككم بين يدي الله ، يعرض ذنوبكم كلها، ما تذكرت منها وما نسيتتم إياه، مما أحصاه الله ونسيتوه.

فيذكرك ربك بتقصيركم في في صلاتكم، أو بعقوقكم والديكم، أو بمشاهدة فيلم محرم، أو استماع إلى أغنية فارغة، أوباستهزائكم بأخوانكم المسلمين، أو بهجركم لسنة نبيكم، أو ...، أو .....، أو .... [[يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ]][غافر : 19].



كيف سيكون حالكم هل سيتساقط جلدكم من الخجل أو تذوبون من الخوف

وتذكرأخي وتذكري أخيتي أن هذا هو من عوتب، فكيف بمن حوسب

الصنف الثالث: الحساب العسير:

وإذا كان العاصي لئيمًا في حياته الدنيا؛ فإنه يحسب أن لؤمه وذكاءه سينجيه يوم القيامة، ولكن هيهات هيهات، وتأملي في ذلك المشهد المضحك المبكي، الذي يصور حال أصحاب الحساب العسير:

عن أنس قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك، فقال: [[ هل تدرون مم أضحك ]] قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: [[من مخاطبة العبد ربه، يقول: رب ألم تجرني من الظلم فيقول: بلى، فيقول: فإني لا أجيز على نفسي شاهدًا اليوم إلا من نفسي، فيقول: كفى بنفسك اليوم عليك حسيبًا، وبالكرام الكاتبين شهودًا، فيختم على فيه، ويقال لجوارحه: انطقي، قال: فتنطق بأعماله، ثم يخلي بينه وبين الكلام، فيقول: بعدًا لكن وسحقًا، فعنكن كنت أناضل]]. رواه مسلم.

هكذا تنطق الجوارح بما فعلت في الدنيا من معصية الله، في شهادة دامغة لا يملك معها صاحب المعصية إنكارًا أو تشكيكًا، كما : [[الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ]][يس : 65]. هذا أخيتي ما تجنيه المعصية. هذا ما يجنيه الإعراض عن طريق الله.

هذا ما يجنيه الاستهانة بأوامر الله.هذا ما يجنيه استصغار الذنوب والإصرار عليها.

هذا ما يجنيه طول الأمل.

أخي توهم وأختاه توهمي: أن اسمكم قد نُودي على رؤوس الخلائق..

توهم وتوهمي: أن الملائكة قد أخذت بعضدكم تدفعكم للعرض على الجبار.

توهم وتوهمي: أنكم أمام الحكم العدل، الذي لا يعزب عنه مثقال ذرة في السموات والأرض

تُرَى، كيف سيخاطبكم ربكم ترى ما هي نتيجة المحاكمة تُرى أي الأصناف الثلاثة أنت / أنتِ


أخي وأخيتي الغالية، إن لديك من الخير الكثير؛ فلا تنساق وتنساقي للنفس وشهواتها، وتهيأ و تهيئي للعرض على ديان السموات والأرض، في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلى من أتى الله بقلب سليم .

وإلى القاء في المحطة التالية من رحلة الإيمان، فلا تنسوني من صالح دعائكم .

جعلنا الله واياكم من الذين يدخلون الجنة بلاحساب ولا عذاب انه على ذلك قدير.

منقول

تقرير مقابلة مدير الصيانة بالجبر بخصوص مشكلة مسامير ثلاجة الباثفندر

كيف الاحوال ان شاء الله بخير

قمت اليوم بالاتصال بالاخ ابو فهد بعد ان طلب مني ذلك واتفقنا على الالتقاء معة في مقر وكالة الجبر للسيارات وكيل نيسان بالمنطقة الشرقية في مدينه الدمام وذلك بعد صلاة العصر مباشرة

توجهت معة الي قسم الصيانة وقابلنا الاستاذ / مجاهد خالد مدير الصيانة بالمنطقة الشرقية والذي استقبلنا بكل ترحيب

واخبرناه عن المشكلة والتي تتلخص في انحلال مسامير التثبيت الخاصة بفتحات الهواء الموجودة في محرك الباث فايدر من موديل 2003 الى 2005 وذلك بسبب قصر المسامير ونزولها في بعض الاحيان الي غرفة الاحتراق مما يتسبب في اخراج اصوات مزعجة وقد تؤدي الي عطب المحرك

وايضاً اخبرناه عن بعض الحلول التي قام بعض الاخوان لدينا بعملها

فكانت اجابته كالتالي

المشكة مرت عليهم مرتين فقط في مراكز الصيانة في الشرقية من اكثر من 80 الف سيارة تم بيعها على مستوى المنطقة الشرقية وكانت تحت الضمان وتم حل المشكلة والحق يقال انه تحدث عن طريقة عمل القطعة المقصودة ووظيفتها شرح العارف بما يتحدث وخبرنا ان ازالتها تتسبب في التقطيع الخفيف اثناء الوقوف وقد تتتسبب في ضعف العزم في السرعات العالية

لم ترد لديهم حالات اخرى غير هذه الحالتين
لايوجد لديهم براغي بمقاس مختلف عن الموجودة في السيارة
افاد ايضاً انه تأتيه تقارير اسبوعية من جميع مراكز الصيانة بالخليج ولايوجد حالات تكرار لمثل تلك الحالة حتى يتم رفعها الي الشركة المصنعة وجيب اتخاذ بعض الامور حتى تتضح الصورة لهم مثل تصوير بالفديو لصوت المحرك اثناء وجود المشكلة وكذلك تصوير المحرك والاجزاء التالفة منه وسببها حتى يرفع لهم

اخبرناه بمدى تخوف جزء كبير من ملاك هذا السيارة من وقوع المشكلة لديهم دون سابق انذار وطلبنا منه افادتها عن خطوة وقائية حتى نأمن منها فاخبرنا بانه حالياً لايوجد حل سوى شد المسامير مرة اخرى في حال ارتخائها

كذلك اقترح علينا ارسال رسائل الكترونية لملاك السيارة اليه تفيد بمدى تخوفهم من المشكلة ووصف لها حتى يتمكن من رفع طلب الي الوكيل العام بهذه المشكلة استناداً الي شكوى المستخدمين ومنها يتم رفعها الي الشركة الام وهذا ما تم الاتفاق علية

لذلك امل من جميع الاخوان ملاك الباثفايدر من موديل 2003 الي 2005 من جميع مناطق المملكة ارسال رسالة الكترونية الي الاستاذ / مجاهد تحوي على التالي

نص الرسالة يكون عن تخوف من وقوع المشكلة او وقوعها بالفعل وطريقة اصلاحها

اسم مالك السيارة
رقم لوحة السيارة والشاصي ان امكن
رقم الاتصال (جوال )
البريد الالكتروني

بريد الاستاذ / مجاهد
mujahid@aljabr.com.sa

ملاحظة :

افادننا الاستاذ / مجاهد بانه يمتلك باثفايندر 2005 وانه ايضاً حريص على حل الاشكال في حال ثبوته
تم سؤاله عن وجود المشكلة في الباترول واخبرنا انه تم تعميدهم من الشركة الام في اول دفعة وصلت الي المملكة عام 2001 كموديل 2002 بتغيير مسامير الثلاجة بمسامير كانت تحوي على مادة لاصقة (مثل السلكون ) وتم تفادي ذلك في الموديلات التالية (براءة يا باترول )


يمكنكم الطلاع على مصدر الموضوع من خلال هذا الرابط :

http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=143300

جدول اعمال دورية لحياة المسلم

منقول من منتدى مهارتي ......

لاتنسونا من دعاكم ........

متى تبكي على نفسك

ابك على نفسك عندما تجدها ضعيفة أمام الشهوات عظيمة أمام المعاصي ابك على نفسك عندما ترى المنكر ولا تنكره وعندما ترى الخير فتحتقره ابك على نفسك عندما تدمع عينك لمشهد مؤثر في فيلم بينما لا تتأثرعند سماع القرآن الكريم ابك على نفسك عندما تبدأ بالركض خلف دنيا زائلة بينما لم تنافس أحدا على طاعة الله ابك على نفسك عندما تتحول صلاتك من عبادة إلى عادة ومن ساعة راحة إلى شقاء ابك على نفسك إن رأيت في نفسك قبول للذنوب وحب لمبارزة علام الغيوب ابك على نفسك عندما لا تجد لذة العبادة .. ولا متعة الطاعة ابك على نفسك عندما تمتلئ بالهموم وتغرقها الأحزان وأنت تملك الثلث الأخير من الليل ابك على نفسك عندما تهدر وقتك فيما لا ينفع وأنت تعلم أنك محاسب فتغفل ابك على نفسك عندما تدرك أنك أخطأت الطريق وقد مضى الكثير من العمر ابك على نفسك بكاء المشفق .. التائب.. العائد الراجي رحمة مولاه وأنت تعلم أن باب التوبة مفتوح ما لم تصعد الروح اللهم ردنا إليك ردا جميلاً الحياه مليئه بالحجاره فلا تتعثر بها بل اجمعها وابن بها سلما تصعد به نحو النجاح !

اقرأ القرآن على شاشتك و كأنك تلمسه بيدك

عمل جميل ويستحق النشـــر


جزى الله مصممه كل خير

http://www.quranflash.com

هل تعلم ماذا يفعل لك القران عند موتك ؟؟؟



عند موت الانسان وأثناء إنشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ, يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً بجوار رأس الميت. وعند تكفين الجثّة, يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ . وبعد الدفنِ, يَعُودَ الناس إلى بيوتهم , ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير , ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه ..
لكن يَقُولُ الرجل الوسيم : "هو رفيقُي, هو صديقُي. أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ ..
إذا كنتم معينينَّن لسؤالهِ, فأعمَلوا بما تؤمرونَ. أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ ".
ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له :
"أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه, بصوتٍ عالي أحياناً وبصوت خفيض أحياناً أخرى. لا تقلق. فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم ..
وعندما ينتهى السؤال , يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة .
فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير. آمين آمين آمين ..
يقول رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) , فيما معناه , يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادل شفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك ..
رجاءً أنقل هذا المحتوى إلى كُل شخص تعرفه.
فالنبي (صلى الله عليه واله ِ وسلم) يقول : " بلغوا عني ولو آية"



أثبتت دراسة علمية

أن قراءة القرآن كل يوم تنشط جهاز المناعة وكذلك ملامسة الجبهة للأرض في وضع السجود يساعد على ضخ كمية أكبر من الدماء إلى المخ وتنشيطه

رجاء انشر هذه المعلومة لجميع أصدقائك ومحبيك لعل الله أن يهدي بها قلوبا زاغت عن طريق الحق وأغواها الشيطان ولك الأجر والثواب : ستين ثانية من وقتك فقط





أرجو ان لا تنسونا من دعوة صادقة في ظهر الغيب